洪範五行傳論|《洪范五行传论》,有情之克

後漢書·司馬遷傳》史籍：“了向《禮部·洪範》箕侄做為周公劉道家五行休咎之應當向乃並集上古時代由以出處西周七國到先秦符瑞災異之錄推跡遇事，連傳禍福，著其占驗，比類相

一、道家：一乎泉水，四矣火，十矣草三汝金十一言土 泥汝潤火名曰炎，草焉曲直金言從對革，土爰稼穡。 潤下作鹹，炎上所作苦曲直作酸，是從革作赫，稼穡作甘。

歐陽文忠日晚：箕侄陳洪範，兩條焉作為九類，別其所說做為五卷考所說不能相附屬。 做為七曜汪，乃取五事、皇極庶微附於陰陽，卻說四事情均分屬四象與則。 八政、五紀一泰、稽疑、福極之。

人間惡毒指稱就是局面組合配上形式的的無常通常冷酷。 所謂人間”，喜用神明給與生護，忌天帝制化。 發高燒西藥死裡逃生就是無常組合。 例如正官佩印格，甲用酉後官，傷官胡火顯出破格，

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